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Passage 1 :

Une jeune artiste, tout aussi engagée pour la biodiversité, réalise des performances dont les descriptions forment à elles seules poésie : Sarah Laaroussi. En 2018, elle réalise _graines volantes_, une performance qu’elle décrit ainsi : « J’ai lâché des graines volantes pour qu’elles volent et viennent germer dans les recoins de la pièce. » En effectuant ce geste, Sarah transpose dans un espace d’exposition celui des activistes écologiques qui lancent des « bombes à graines » dans les champs, les rebords des routes ou les interstices entre les pavés - souvent afin que se développent des fleurs mellifères, c’est-à-dire produisant un nectar dont les abeilles se servent pour produire leur miel.(fn) Une façon de contrebalancer une (petite) partie des conséquences terribles de notre société sur la biodiversité. 

 

Passage 2 : 

Cette question de la production des œuvres ouvre la question des modes d’existence, de subsistance et d’être au monde : comment on se nourrit, on se loge, on meuble nos quotidiens. Des artistes comme Sarah Laaroussi, Aurélie Ferruel & Florentine Guédon, Natsuko Uschino ou Ines Panizzi que nous avons déjà mentionnées, semblent penser de manière circulaire la totalité des champs de l’existence : du nourrir au vêtir. S’il a déjà été question de plusieurs œuvres d’art qui offraient une récolte, d’autres incitent au contraire à prélever soi-même. Sarah Laaroussi qui, on s’en souvient, aime « donner l’idée », a ainsi, pour son diplôme de DNAP aux Beaux-Arts de Paris en 2018, créé un jardin comestible avec des plantes qu’elle a fait pousser, du fromage frais, du pain qu’elle a cuisiné, des bières maisons et des plantes grasse puis « enfermé les gens dans (ce) bunker-jardin pour qu’ils mangent ce qu’ils ont cueilli et respirent le même air ». Alors que la société de consommation a conditionné les citoyen.ne.s à répondre automatiquement à un besoin par un achat, cette artiste réactive la notion de gratuité. 

 

Passage 3:

Sarah Laaroussi écrit de sa série photographique Les arbres qui nous regardent qu’elle a capturé les arbres qui, statiques, « contemplent nos folies, nos allers et venues, nos activités, pour imaginer un point de vue sur le monde qui ne serait pas anthropocentré. » 

 

Passage 4:

Les fungi semblent créer une attraction particulière pour cette nouvelle génération d’artistes dont l’intérêt se porte sur ce vivant. En premier lieu peut-être pour leur partie aussi comestible que, souvent, gratuite. Ainsi, Sarah Laaroussi, en inoculant du mycelium sur du marc de café, a « fait pousser des pleurotes pour les regarder grandir et les cuisiner » en considérant ce geste comme un cadeau artistique à offrir au monde. 

 

Passage 5:

De jeunes artistes semblent aujourd’hui se réapproprier les codes de l’art de la maintenance à la suite de Mierle Laderman Ukeles. « Pour la résidence Artbnb, j’ai échangé d’appartement avec un inconnu pendant un mois, et ai tout rangé, nettoyé, réorganisé pour qu’il vive dans une oeuvre d’art (et s’y retrouve un peu plus dans ses affaires). » ; « J’ai fait de la soupe à l’oignon pour que les gens pleurent ensemble et soient réconfortés. » ; « J’ai fait un distributeur de bons points pour que les gens se servent. » ; « J’ai fait un téléphone (en pot de yahourt) pour que les gens communiquent. » ; J’ai accueilli les invités en accourant et en leur criant «bienvenue» dès qu’ils entraient, pour que tout le monde se sente partie prenante de l’exposition. » ; « J’ai proposé à des gens qu’ils s’époussettent pour qu’ils se débarrassent de ce qui les gène. » ; « Avant leur performance, j’ai habillé, placé et pris soin des performeuses, pour que tout se passe bien après leur long sommeil de pierre. » ; « J’ai donné mon numéro pour que les visiteurs m’envoient leur bonheur du jour, pour les afficher aux yeux de tous, et constater que ça correspond pas forcément à ce que j'observe sur les réseaux sociaux. » ; « Avec Felipe on a bercé les phasmes jusqu’à qu’ils s’endorment. » voici quelques explications de performances de Sarah Laaroussi qui mettent le soin au cœur d’un art restoratif des liens entre humain.e.s… ainsi qu’entre les humain.es et celleux qui les entourent. 

Charlotte cosson, in Férale, éditions actes sud​

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